Kommentar zum "Quäker"-Heft Nr.1 Januar/Februar 2012
Der Artikel stammt aus dem Archiv! Die Formatierung kann beschädigt sein. Auch diesmal war Claus mit seiner Besprechung schneller als ich (Siehe “Inhaltsverzeichnis Heft 1 2012”, vom 30.4.12). Finde ich aber gut. Ich war in letzter Zeit beruflich und gesundheitlich verhindert. Aber ich sag mir besser späht, als nie… Allerdings habe ich beim lesen von Claus sein Artikel, echt Augenschmerzen bekommen. Geht nur mir das so, oder ist die Formatierung der Seite wirklich so kaputt und die Schrift an vielen Stellen winzig?
Worauf Claus gar nicht eingegangen ist, weil es ihm vielleicht auch entgangen ist, das seit langen mal wieder ein Editorial von Uwe Schiller geschrieben wurde. Ich hatte Im Artikel “Kommentar zum “Quäker” 1/2011” über sein Wutausbruch berichtet. Wie ich im “Kommentar zum “Quäker” 2/2011” berichtete blieben öffentliche Reaktionen aus. Meine Vermutung ist, das der Shitstorm über Uwe hinter den Kulissen herein brach. Das würde ich vom GYM jedenfalls so erwarten, auf Grund meiner eigenen Erfahrungen. Wenn dem so war, würde es erklären warum Uwe solange Weg vom Fenster war und jetzt diesen demutsbekundenen Editorial abliefert.
Der erste Artikel ist von Maurice de Coulon. Und ist wohl der Abdruck der Rede, die er vor der ACK (Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen) gehalten hat. Ich bin wirklich alles andere als ein Busenfreund des Autors, so das es mir nicht ganz leicht fällt den Text neutral zu lesen. Mir hat volgende Aussage recht gut gefallen von ihm:
[...] Bleiben wir, Einzelne und Gemeinden, nicht noch viel zu sehr in der Identifikation mit unseren Projektionen und Vorstellungen stecken, als dass es uns gelingen kann, zu Inspiratoren einer wirklichen religiösen Gemeinschaft der christlichen Gläubigen zu werden? [...] Statt eine Ökumene der Theologien und der Dogmen, der Rituale und Glaubensbekenntnissätze zu versuchen, müssen wir noch viel mehr als bisher zu einer Ökumene des Herzens, zu einer Ökumene des Lebens und Liebe finden, [...] *** Sehr schön! Kann ich unterschreiben. Meine intensiven Bemühungen die beiden Friedenskirchen (Mennoniten und Quaker) in München enger zusammen zu bekommen, scheiterten aber am fölligen Unwillen seitens der GYM-Quaker (Siehe Artikel "...Da muss ich mal drüber nach denken"). Und auch von Seitens Maurice habe ich da wenig Willen und Taten gesehen. Mit dem Glaubensbekenntnis, was Maurice dann am Ende formuliert, kann ich hingegen wieder wenig mit anfangen.Den Artikel von Michael Seeber, den Claus langweilig fand, hatte ich interessiert gelesen. So unterschiedlich sind die Geschmäcker! Kernaussage war der letzte Satz des Artikels:
Der Glaube eines Jesus, Paulus oder George Fox aber kann für naturwissenschaftlich denkende Menschen hingegen nur noch von eingeschränkter Relevanz sein. Da sollte man sich nichts vormachen. *** Ich denke das hängt immer davon ab, was man für sich daraus zieht. Ich kann mich auf den Wunderheiler Jesus konzentrieren und alles für Unfug erklären. Ich kann mich aber auch darauf konzentrieren, welches Bild Jesus von sozialer Gerechtigkeit und Verantwortung zeichnet. Gerechtigkeit volgt keinen Naturgesetzen sondern geht sogar über diese hinaus, behaupte ich. Deshalb sind die radikalen Ansichten von Jesus und George Fox dazu immer noch aktuell! Der Autor verlangt aber:[...] Wenn wir uns dem naturwissenschaftlichen Weltbild nicht [...] verschließen wollen [...] müssen wir uns notgedrungen von dem biblischen Propheten, Aposteln und Evangelisten, und nicht zuletzt Jesus selbst in deutlicher Form distanzieren. *** Warum? Verstehe ich nicht! Von welchem Jesus spricht er denn? Dem Bild was er sich von Jesus gemacht hat, durch das lesen der Evangelien, die von völlig unterschiedlichen Autoren stammen, von denen - höchstwahrscheinlich - keiner Jesus persönlich gekannt hat? Zu dem - höchstwahrscheinlich - in einer der vielen deutschen Übersetzungen die es gibt. Das ist nicht das was Quakertum sagt! Und nicht das was Fox sagt. Fox sagt, Jesus lebt und wirkt **in dir!**. Wenn du keine Erfahrungen mir dem Inneren Christus gemacht hast, forderst du eine Distanzierung, von etwas, was du nicht kennst - würde ich sagen. Ich hab mir noch ein Paar andere Punkte notiert zu dem Artikel, auf die ich jetzt aber nicht eingehe, weil ich nicht weiß, ob es überhaupt jemand - außer mir - interessiert.Bei dem Artikel auf Seite 16 “Jubiläen und Gedenken 2012” fehlt - wieder mal - der Autor, Inhalt und Form nach, tippe ich auf Claus Bernet. Ist mir schleierhaft wie man - zu wiederholten male - vergessen kann, den Urheber kenntlich zu machen. Auf Seite 40 steht unter einem Artikel sogar allen ernstes (Zitat): “Von xxx”. Ich fasse es nicht!
Den Bericht über die Familien-Freizeit auf Seite 29 fand ich kurios. Er berichtet von einem Ereignis was schon seid einem 3/4 Jahr zurückliegt! Lustig ist auch die unfreiwillig Lustige Aussage darin:
[...] Und was für eine großartige Junioren- und Jungfreunde-Gruppe sich [...] in Hirschluch herausgebildet hat! Sie sind eine wichtige **Bereicherung** unserer Freizeit. *** "Bereicherung" klingt wie Gemüsebeilage auf das man zur Not auch verzichten kann. Fragt sich, ob einer Familien-Freizeit ohne Junioren- und Jungfreunde-Gruppe Sinn macht? Man könnte von dem Satz fast den Eindruck gewinnen, die Junioren- und Jungfreunde-Gruppe ist zur bespassung der der Senioren-Gruppe da!Auf Seite 34 erfahre ich wer Laurina Pfeiffer ist. Ich hatte mich in einem Artikel (vom 11.1.2012) über ihre Übersetzung gefreut. Nun weiß ich warum es den Artikel gab. Leider ist er schon wieder von der Seite verschwunden! Und höchstwarscheinlich wird es auch so schnell keine weiteren deutschen Artikel mehr vom QCEA geben. Schade schade….!
Der Artikel Auf Seite 38 berichtet von einem internationalen Workshop zum Thema Outreach. Da wurde dann offenbar per Rollenspiel geübt wie man z.B. “7jährigen Kindern”, “Atheisten” und “pfingslerischen Fundamentalisten” kurz und bündig das Quakertum erklärt. Klingt spannend. Dem Artikel nach zu schlissen, blieb es wohl bei den Trockenübungen. Schade, nass machen wollte sich dann wohl doch keiner. Schade, schade…
